费解的乡俗之一：死了人为什么要唱戏？
费解的乡俗之一：死了人为什么要唱戏？
哭丧是儒家礼仪之一，出自周礼。是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色，以哭的形式寄托对亲人去世的哀思，以唱的形式纪念长辈的生平事迹。
哭丧也是一种职业，这种唱经的习俗大多由女性来主持，目的是为了让死者平安的到达阴间。
哭丧歌伴奏的乐器是鼓和锣，或边敲边唱，或唱一段再敲打一定的套数，如《三点水》、《麻雀闹阵》。
出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们「唱哭」，否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道。
扩展资料：
哭丧时\”唱\”出的歌叫哭丧歌，壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。
两位歌师扮成舅甥，一问一答，唱歌彻夜，赞颂祖先业绩，劝导后辈不忘祖恩。
许多民族并有哭丧歌舞仪式。彝族人称此为\”跳脚\”，由四人手持八卦在尸旁跳，边跳边唱孝歌，据说这样可以为死者踩平通往阴间的荆棘之路。
景颇人称此为\”布滚戈\”，要请附近各寨的青年男女同跳，通宵达旦。除此之外，还要安排两个身着长衫的男子持矛舞蹈，绕竹幡作刺击状，以示驱邪。
最早由执绋者唱挽歌送丧的风俗，起源于汉代。
挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》。《韭露》是为王公贵人出殡时唱;《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。
《韭露》的歌词是：\”韭上朝露何易稀。
露韭明朝更复活，人死一去何时归？\”《蒿里》的歌词是：\”蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躇。
费解的乡俗之一：死了人为什么要唱戏
一，是为了敬神。古代中国人都很崇拜神灵，凡是家中有重大活动，都要敬神，以祈求神灵帮助，丧事当然能和神牵扯到一起去，因为人们希望神灵佛祖能够接引他们的亲人去往极乐世界。
所以在办理丧事中，敬神拜佛是一个少不了的环节。
所以要唱戏敬神。唱戏时，最先出台演出的是“神戏”（俗称踩抬戏）。在这出戏中，会有七位扮演神仙角色的演员出场，首先出场的是：黑虎,头戴黑翅冠，黑脸，身穿黑，手拿钢鞭。他的脸谱在戏曲中象征本性刚烈。
在戏曲行当中属于净，也就是花脸。他是为神仙开道的将领。他的原型是封神演义中的赵公明。
后被姜子牙封为神，是道教的开路神。第二位是:灵官。红脸，身穿红包，头戴红冠。
威武庄严.手持宝杵。能降魔避邪。他的脸谱在戏曲中象征忠义。
在戏曲行当中属于红生。灵官是道教的**天神。道教有五百灵官的说法。其中最有名的“王灵官”，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。
第三位便是道教上仙中有名的：赐福天官了。他头戴官帽，身穿朝服，手拿护板。腰系玉带，在戏曲行当中属于胡子生。道教奉天、地、水三神，天官即其中之一。
天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。
天官上台后要为主人家说几句祝福的话。就是所谓的“天官赐福”。人们希望能以此得到福运。
因为古人认为家里有了丧事就是范厄运，故在写讣告是通常要写孤子（或哀子）侍奉无状祸延，来说明自己遭到祸事了。希望天官赐福能改变以下自己家的运气，所以要请天官。第四位是:***菩萨上台，她全身上下穿白衣，号称白衣大士，手端杨柳净瓶。
在戏曲当行中属于旦角。她出自佛门，通常在上台的道白中，要言明自己的身份，即：“家住南海把身安，吾是南海*****，佛门**心慈善，**灵前拜三拜。”观音菩萨是我国普遍信仰的佛菩萨，所以在人们心中地位很高，她以大慈大悲著称，所以人们希望她能保佑一下主人家。另外，***菩萨也是西方三圣之一，信仰佛教的人们希望她能助阿弥陀佛接引亡人去往极乐世界。
第五位上台的是:土地公公，他头戴九龙冠，身穿黄色八卦衣，手主龙头拐杖。白眉白须，一副老者相。在戏曲行当中属于老生。
他是掌管阴阳两界的地方官，所以必须要请出来礼拜，因为按照迷信说法亡人逝世后，就归城隍土地掌管了，诉话说县官不如现管，所以对这尊神要非常敬重。第六位是:灶君，身穿青袍，手拿拂尘。戏曲行当属于道袍生。他是民间家家户户供奉的神灵，被称之：“一家之主”。
受玉帝命检查百姓言行，所以家中有事，一定要优待灶君菩萨。最后一位上台的是:刘海,也就是财神，他身穿黑色段褂，手端金斗。上台动作干净利索。
在戏曲行当中属于武生。据史书载：“刘海生来。
农村丧事有唱戏的环节，这种风俗源自哪里？
大家在农村生活，一定参加过一些红白事，对于一些红白事的讲究也都有所了解，但同时也对一些风俗感到奇怪。
就比如说在有些丧事之后，会有唱戏之类的关节，这种风俗就让现在的年轻人很奇怪，明明是丧事，为什么要办的这么热闹呢？这种风俗源自哪里？寓意又是什么？
其实，并非所有的丧事都是有唱戏这样的环节的，一般这种“热闹”的环节，多是出现在一些喜丧之上。
而且在最开始的时候，也并不是唱戏，而是请响器班子，也就是吹唢呐之类的乐器。
所谓喜丧指的是福满的老人寿终正寝，没有受苦的离开这个世界。比起其它的逝世方式，这种方式的确是要好上很多的。
不过即便说是“喜”，但对是逝者的子女来说也不是一件值得庆贺的事情，所以子女才会用响器来表达情感。而且响器也不是以“热闹”著称，而是为了表达子女对逝者的悼念，以及为灵堂增加意思悲伤和庄重。
只不过随着社会的发展，响器也慢慢的变成了戏班子，甚至到现在的流行歌曲，原来庄重肃穆的氛围也消失不见，彻底变成了热闹甚至是胡闹。
这种原本寄托哀思、悼念的文化也慢慢的演变成为了一种陋习。
农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的？亲人去世他们不伤心吗？
农村是有很多生活习俗的，在一定程度上这都是他们对生活的信仰，同时也象征着他们对美好生活的祝愿。而且他们也希望通过自己的努力过上一个幸福的生活，但是在农村，我们也经常会发现一些现象。
农村人在办理丧事的时候会请人唱歌跳舞，这也会引起很多人的疑问，为什么亲人离世一定要唱歌跳舞呢？亲人去世他们不伤心吗？下面小编来和大家说一说。
首先，我们要知道农村人的亲人离世，他们一般会请专业的人唱歌跳舞，这仅仅表达的是对亲人的尊重和不舍。同时一般是一些德高望重的老人去世之后，才会请专业的人员唱歌跳舞，这也是为了能够给他们更好的送行，同时也是为了营造一个气氛。在一定程度上这都是一个风俗文化，象征着人们对生命的尊重，同时他们也希望去世的亲人去到另一个天堂里能够过上幸福美满的生活，所以说这都是美好的象征。
其次，亲人的离世，他们是十分伤心的，他们也会有不舍的心理。
因为我们都知道那是陪伴了我们几十年的亲人，同时，他们给予了我们太多的温暖，所以说我们是十分感激他的，而且对他也怀有一种尊重的心理。而如果他离开了我们的世界，我们当然会十分的难过，并且会非常的痛彻心扉。但是很多人会把这种难过放在自己的心里，不会轻而易举地表达出来，因为这也是对亲人的尊重。
总而言之，不同的地方有不同的风俗文化，这都象征着他们对美好生活的向往。同时也是对生命的尊重，所以说农村人举办丧事一般请人唱歌跳舞，这也是一个十分正常的事情。以上就是小编的说法，希望对你们有所帮助。
